初二媳妇回娘家是我国传统习俗，但是现在在网络上不时看到有媳妇被婆家留下，或是要求改天再回娘家，经常让媳妇们满腹委屈，还有人会主张嫁出去的女儿除夕初一回娘家，会带给娘家衰运的民间传说，但也有人认为现代人孩子生得少，不管男女都是宝，阖家团聚机会难得，何必这样处处限制？其实，过年初二回娘家的习俗由来已久，甚至还可以上溯到两千多年前的春秋战国时代，但在北宋时期，则依照父母是否健在，而回娘家的时间略有不同。
首先我们要知道，即使不逢过年，宋朝女生也有在成婚不久即归宁的习俗，归宁的时候还需要有女婿陪同。
孟元老《东京梦华录》中记载：婿往参妇家，谓之拜门，有力能趣办，次日即往，谓之“复面拜门“。不然，三、七日皆可。
成婚第二天，新郎就要陪着新娘回娘家，如果来不及准备礼物，等到成婚第三天或者第七天也可以。
南宋广西土着则还有另一个有趣的归宁习俗。
男娶女无需聘礼，女嫁男无需陪嫁，双方无媒无聘，自由婚配，婚后也不回娘家探视，直到十月怀胎、一朝分娩，男方才大办彩礼，然后陪着妻子，抱着婴儿，一家三口去岳父母家走第一趟亲戚。
好玩的是，女方父母得知女儿归宁，一定要假装生气，闭门不纳，将女婿送来的酒罈扔到大门外，在女婿托人赔罪并补送彩礼之后，才让他进门。更好玩的是，女婿早知道这一切会发生，所以送给岳父母的第一罈酒一定是又薄又劣的低档酒，简直和水差不多，以免被岳父扔掉好酒，暴殄天物。
关于宋朝女生春节归宁之风，南宋笔记《江陵乡野录》是这么写的：昔诸侯之女既嫁，父母存，则归宁，不然，则否。今乡俗皆以正月二日、四日、六日归宁父母，若父母已殁，则于三、七日宁于兄弟。
早在春秋战国时期，诸侯之女就有归宁父母的传统，等到父母去世后，就永远不再回娘家了。可是到了宋朝，无论娘家父母是否健在，到了正月都要归宁。如果娘家父母还在世的话，可以在初二、初四、初六归宁；如果娘家父母已去世，最好改到初三和初七那两天去探望娘家兄弟。
